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Doze Estágios da vida
— do Nascimento à Gestação, como consultar pela tabela de cada Mestre do Dia

Básico de Saju · · 8 min de leitura

Em resumo

Os Doze Estágios da vida (十二運星) são doze nomes que comparam a uma vida humana o estágio em que o Mestre do Dia se encontra em cada Ramo Terrestre. Eles seguem a ordem Nascimento, Banho, Maioridade, Estabelecimento, Auge, Declínio, Doença, Quietude, Depósito, Ruptura, Concepção e Gestação, e uma única tabela de Mestre do Dia × Ramo basta para achar as quatro posições do seu Saju. Têm a mesma estrutura de ordem dos Doze Sinsal, onde ficam o Dohwasal e o Yeongmasal.

Neste artigo 8 tópicos
  1. O que os Doze Estágios da vida indicam?
  2. O que significa cada um dos doze estágios?
  3. Tabela de consulta: o que é o seu Mestre do Dia em cada Ramo?
  4. Como achar no seu Saju?
  5. Os troncos yin também giram ao contrário?
  6. Qual a diferença em relação aos Doze Sinsal?
  7. Ter Quietude, Depósito ou Ruptura é ruim?
  8. Perguntas frequentes

O que os Doze Estágios da vida indicam?

Indicam o quanto a energia do Mestre do Dia está viva naquela posição. É o ciclo em que uma energia nasce, cresce, chega ao máximo, perde força, é guardada e se prepara de novo para uma nova vida, dividido em doze estágios.

Cada um dos doze estágios forma par com um dos doze Ramos Terrestres. Por isso, ao comparar o seu Mestre do Dia (um Tronco Celestial) com um Ramo Terrestre, fica definido em que estágio você está naquela posição. Se os Dez Deuses são nomes de relação, os Doze Estágios da vida estão mais para nomes que mostram a intensidade e o momento da energia.

O que significa cada um dos doze estágios?

Lendo como uma vida humana, fica fácil decorar. Vou dividir em quatro grupos.

Fase de crescer: Nascimento · Banho · Maioridade

Nascimento (Jangsaeng 長生)
O bebê que acaba de vir ao mundo. A força de começar, a posição de quem recebe carinho. É forte em aprender e absorver coisas novas.
Banho (Mogyok 沐浴)
A hora de dar banho no recém-nascido. Ainda instável, mas com grande sensibilidade e um charme que se mostra. É a mesma posição do Dohwasal.
Maioridade (Gwandae 冠帶)
A cerimônia de maioridade, em que se põe o chapéu e se amarra a faixa. Motivação e amor-próprio altos, e uma grande vontade de se lançar ao mundo.

Fase de florescer: Estabelecimento · Auge

Estabelecimento (Geollok 建祿)
A hora de receber um cargo (e um salário) e se estabelecer. Autonomia e competência prática sólidas.
Auge (Jewang 帝旺)
O ápice, quando a energia está no máximo. Grande força para liderar e conduzir, mas, por ser o ápice, também traz a ideia de que daí em diante só resta descer.

Fase de colher: Declínio · Doença · Quietude · Depósito

Declínio (Soe 衰)
A hora de passar do ápice e ganhar experiência. A força diminui, mas a vivência e a prudência crescem.
Doença (Byeong 病)
A hora em que o corpo enfraquece. Em compensação, há sensibilidade e delicadeza diante da dor dos outros. É a mesma posição do Yeongmasal.
Quietude / Morte (Sa 死)
A hora em que o movimento para. É lida como a concentração de se aprofundar em silêncio numa única coisa.
Depósito / Túmulo (Myo 墓)
A hora de recolher e guardar no depósito. A força de juntar, armazenar e poupar. É a mesma posição do Hwagaesal.

Fase de se preparar de novo: Ruptura · Concepção · Gestação

Ruptura (Jeol 絶)
A hora em que o que veio antes se rompe. É ao mesmo tempo um corte e um ponto de virada para recomeçar do zero.
Concepção (Tae 胎)
A hora em que uma nova vida é concebida. Há muito potencial e expectativa, mas ainda sem forma.
Gestação (Yang 養)
A hora de crescer no ventre. Ganha força sob cuidados e volta a ligar-se ao Nascimento.

Tabela de consulta: o que é o seu Mestre do Dia em cada Ramo?

Ache o seu Mestre do Dia na coluna da esquerda e o Ramo Terrestre na linha de cima, e leia a célula em que se cruzam. Nascimento, Estabelecimento e Auge estão em negrito.

Mestre do Dia \ RamoJa
子
Chuk
丑
In
寅
Myo
卯
Jin
辰
Sa
巳
O
午
Mi
未
Sin
申
Yu
酉
Sul
戌
Hae
亥
Gap (甲)BanhoMaioridade (Gwandae)EstabelecimentoAugeDeclínio (Soe)Byeong (丙)QuietudeDepósito (Myo)RupturaConcepçãoCabraNascimento
Eul (乙)Byeong (丙)Declínio (Soe)AugeEstabelecimentoMaioridade (Gwandae)BanhoNascimentoCabraConcepçãoRupturaDepósito (Myo)Quietude
Byeong (丙)ConcepçãoCabraNascimentoBanhoMaioridade (Gwandae)EstabelecimentoAugeDeclínio (Soe)Byeong (丙)QuietudeDepósito (Myo)Ruptura
Jeong (丁)RupturaDepósito (Myo)QuietudeByeong (丙)Declínio (Soe)AugeEstabelecimentoMaioridade (Gwandae)BanhoNascimentoCabraConcepção
Mu (戊)ConcepçãoCabraNascimentoBanhoMaioridade (Gwandae)EstabelecimentoAugeDeclínio (Soe)Byeong (丙)QuietudeDepósito (Myo)Ruptura
Gi (己)RupturaDepósito (Myo)QuietudeByeong (丙)Declínio (Soe)AugeEstabelecimentoMaioridade (Gwandae)BanhoNascimentoCabraConcepção
Gyeong (庚)QuietudeDepósito (Myo)RupturaConcepçãoCabraNascimentoBanhoMaioridade (Gwandae)EstabelecimentoAugeDeclínio (Soe)Byeong (丙)
Sin (辛)NascimentoCabraConcepçãoRupturaDepósito (Myo)QuietudeByeong (丙)Declínio (Soe)AugeEstabelecimentoMaioridade (Gwandae)Banho
Im (壬)AugeDeclínio (Soe)Byeong (丙)QuietudeDepósito (Myo)RupturaConcepçãoCabraNascimentoBanhoMaioridade (Gwandae)Estabelecimento
Gye (癸)EstabelecimentoMaioridade (Gwandae)BanhoNascimentoCabraConcepçãoRupturaDepósito (Myo)QuietudeByeong (丙)Declínio (Soe)Auge

Esta tabela segue a escola “yin nasce onde yang morre” (os troncos yin giram ao contrário) e o método Fogo-Terra juntos (hwato dongbeop) (Mu, Terra, ocupa as mesmas posições de Byeong, Fogo; Gi, Terra, as mesmas de Jeong, Fogo). É o método mais usado na Coreia. Os outros métodos são comparados abaixo.

Olhando a tabela, dá para ver a regra. Nos troncos yang (Gap, Byeong, Mu, Gyeong, Im), os estágios avançam uma casa para a direita; nos troncos yin (Eul, Jeong, Gi, Sin, Gye), uma casa para a esquerda. E a posição de Estabelecimento é o Ramo Terrestre do mesmo elemento daquele Mestre do Dia: Gap em In (寅), Eul em Myo (卯), Gyeong em Sin (申), e assim por diante. Mu e Gi usam as mesmas posições do Fogo, então o Estabelecimento de Mu é Sa (巳) e o de Gi é O (午).

Como achar no seu Saju?

Aplicando o seu Mestre do Dia a cada um dos quatro Ramos Terrestres do Saju (ramo do ano, do mês, do dia e da hora), saem quatro estágios. Você pode tirar seus oito caracteres de graça na Calculadora Manseryeok.

  1. Estágio do ramo do mês: é o que tem mais peso. Mostra em que estágio sua energia está na estação em que você nasceu, por isso também serve de referência para avaliar se o Mestre do Dia é forte ou fraco.
  2. Estágio do ramo do dia: é a posição em que você se assenta, então muitas vezes é lido junto com a personalidade e a posição do cônjuge.
  3. Estágios dos ramos do ano e da hora: são lidos em relação à infância e ao ambiente externo (ano) e à fase final da vida e aos filhos (hora).

Só com os dois caracteres do pilar do dia já sai um estágio. Como é o Mestre do Dia aplicado ao ramo do dia logo abaixo dele, às vezes se chama de estágio do pilar do dia. Para os pilares do dia que têm interpretação nas Notas, fica assim:

EstágioPilar do dia
NascimentoByeong-in · Muin · Imsin
BanhoGapja · Gyeong-o · Sinhae
Maioridade (Gwandae)Mujin · Gimi
AugeGyehae
ConcepçãoByeongja · Im-o
CabraGapsul · Gyeongjin
RupturaGapsin · Sinmyo

Para os outros pilares do dia, confira o seu em Os 60 pilares do dia e depois procure na tabela de consulta acima.

Os troncos yin também giram ao contrário?

Depende da escola. Se os Doze Estágios da vida aparecem diferentes de um app para outro, na maioria das vezes a divergência está aqui.

EscolaConteúdoEul (Madeira) em O (午)
Yin nasce onde yang morre (陰生陽死)Os troncos yin têm a posição de Nascimento diferente da dos troncos yang, e os estágios também giram no sentido oposto. A ideia é que o tronco yin nasce onde o tronco yang morre (Quietude).Nascimento
Nascem e morrem juntos (同生同死)Os troncos yin usam exatamente as mesmas posições do tronco yang do mesmo elemento. Eul (Madeira) segue a mesma tabela de Gap (Madeira).Quietude

A mesma casa pode ser Nascimento ou Quietude, então a diferença é grande. Também conforme a Terra (Mu, Gi) seja tratada junto com o Fogo (Byeong, Jeong) (método Fogo-Terra juntos) ou com a Água (Im, Gye) (método Água-Terra juntos), o resultado dos Mestres do Dia Mu e Gi muda. Mais do que saber qual está certo, o importante é deixar claro qual método a interpretação usou.

Qual a diferença em relação aos Doze Sinsal?

A estrutura de ordem é a mesma; a referência é que muda. Os Doze Sinsal equivalem a aplicar à ordem dos Doze Estágios o elemento da Tripla Harmonia a que pertence o signo (ramo do ano) ou o ramo do dia. Por isso os doze nomes formam pares um a um.

Doze Estágios da vidaDoze SinsalDoze Estágios da vidaDoze Sinsal
NascimentoJisalByeong (丙)Yeongmasal
BanhoYeonsal (Dohwasal)QuietudeYukhaesal (estrela dos Seis Danos)
Maioridade (Gwandae)Wolsal (estrela da Lua)Depósito (Myo)Hwagaesal
EstabelecimentoMangsinsal (estrela da Exposição)RupturaGeopsal (estrela do Roubo)
AugeJangseongsalConcepçãoJaesal (estrela do Desastre)
Declínio (Soe)Banansal (estrela da Sela)CabraCheonsal (estrela do Céu)

Por exemplo, a Tripla Harmonia In-O-Sul (寅午戌) forma o grupo do Fogo; assim, In (寅), a posição de Nascimento do Fogo, é o Jisal; Myo (卯), a posição de Banho, é o Dohwasal; Sin (申), a posição de Doença, é o Yeongmasal; e Sul (戌), a posição de Depósito, é o Hwagaesal. Resumindo: os estágios tomam como referência o Mestre do Dia (Tronco Celestial); os sinsal, o signo ou o ramo do dia (Ramo Terrestre).

Ter Quietude, Depósito ou Ruptura é ruim?

Não. Os nomes é que são pesados: os Doze Estágios da vida mostram a direção em que a energia é usada, não o bom e o ruim.

O Auge também não é só vantagem. O ápice é, ao mesmo tempo, o ponto em que a descida começa. O mais prático é ler os Doze Estágios da vida como um mapa que mostra de que jeito é mais confortável usar sua força agora.

A Mutal Unnie mostra em frases o ritmo que compara o iljin de cada dia com o seu mapa de nascimento, para que você não precise decorar esses nomes. Na tela do mapa de nascimento, você também vê de graça a distribuição dos Cinco Elementos e os Dez Deuses dos oito caracteres.

Para que lado vai sua energia hoje?

Basta informar a data de nascimento para ver na hora seu mapa de nascimento e o ritmo de hoje.

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Perguntas frequentes

Qual é a referência dos Doze Estágios da vida?

Toma-se o Mestre do Dia como referência e aplica-se a cada um dos quatro Ramos Terrestres do Saju (ramo do ano, ramo do mês, ramo do dia e ramo da hora). Assim, saem quatro estágios. Também existe o método de aplicar o tronco de cada pilar ao próprio ramo, então é bom deixar claro qual referência está sendo usada.

Por que os troncos yin (Eul, Jeong, Gi, Sin, Gye) giram ao contrário?

Por causa da escola “yin nasce onde yang morre” (eumsaeng yangsa), que considera diferentes as posições de Nascimento dos troncos yang e yin. A tabela deste artigo segue esse método. Também existe a escola “nascem e morrem juntos” (dongsaeng dongsa), em que os troncos yin usam as mesmas posições dos yang, então o resultado pode variar de app para app.

Se o ramo do dia está em Quietude, Depósito ou Ruptura, isso é ruim?

Não. A Quietude é lida como a posição de se aprofundar em silêncio; o Depósito, como a de reunir e guardar; a Ruptura, como a de cortar e recomeçar. O sentido está mais para a força ser usada mais para dentro do que para fora.

O Dohwasal e o estágio Banho dos Doze Estágios da vida são a mesma coisa?

Têm a mesma estrutura de posições. Os Doze Sinsal equivalem a aplicar o elemento da Tripla Harmonia à ordem dos Doze Estágios; assim, o Yeonsal (Dohwasal) corresponde ao Banho, o Yeongmasal à Doença e o Hwagaesal ao Depósito. A diferença é que os sinsal tomam como base o signo ou o ramo do dia, e os estágios, o Mestre do Dia.