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Las Doce Etapas de vida
— de Nacimiento a Gestación, con tabla de consulta por Maestro del día
Las Doce Etapas de vida (sibi-unseong 十二運星) son doce nombres que comparan con una vida humana la etapa en que está el Maestro del día en cada rama. Giran en este orden: Nacimiento, Baño, Mayoría de edad, Establecimiento, Apogeo, Declive, Enfermedad, Quietud, Almacén, Ruptura, Concepción y Gestación; con una sola tabla de Maestro del día × rama puedes encontrar las cuatro posiciones de tu Saju. Tienen la misma estructura de orden que los Doce Sinsal, donde están el Dohwasal y el Yeongmasal.
En este artículo 8 temas
- ¿Qué indican las Doce Etapas de vida?
- ¿Qué significa cada una de las doce etapas?
- Tabla de consulta: ¿qué es tu Maestro del día en cada rama?
- ¿Cómo encontrarlas en tu Saju?
- ¿Los troncos yin también giran al revés?
- ¿En qué se diferencian de los Doce Sinsal?
- ¿Es malo tener Quietud, Almacén o Ruptura?
- Preguntas frecuentes
¿Qué indican las Doce Etapas de vida?
Indican qué tan viva está la energía del Maestro del día en esa posición. Dividen en doce etapas el ciclo de una energía que nace, crece, alcanza su máximo vigor, pierde fuerza y se guarda, y vuelve a prepararse como una nueva vida.
Cada una de las doce etapas se empareja con una de las doce Ramas Terrestres. Por eso, al cruzar tu Maestro del día (un tronco) con una rama, se determina en qué etapa estás en esa posición. Si los Diez Dioses son nombres de relaciones, las Doce Etapas de vida son más bien nombres para ver la intensidad y el momento de la energía.
¿Qué significa cada una de las doce etapas?
Si las lees como una vida humana, son fáciles de recordar. Vamos a dividirlas en cuatro grupos.
Tiempo de crecer: Nacimiento · Baño · Mayoría de edad
- Nacimiento (Jangsaeng 長生)
- Un bebé que acaba de llegar al mundo. La fuerza de empezar, una posición que recibe cariño. Destaca en aprender y aceptar lo nuevo.
- Baño (Mogyok 沐浴)
- El momento de bañar al recién nacido. Todavía inestable, pero con gran sensibilidad y un encanto que se deja ver. Es la misma posición que el Dohwasal.
- Mayoría de edad (Gwandae 冠帶)
- La ceremonia de mayoría de edad, en la que uno se pone el sombrero y se ciñe la faja. Mucho entusiasmo y amor propio, y una gran fuerza para salir al mundo.
Tiempo de florecer: Establecimiento · Apogeo
- Establecimiento (Geollok 建祿)
- El momento de recibir un cargo (rok, el salario oficial) y asentarse. Gran autonomía y sólida capacidad práctica.
- Apogeo (Jewang 帝旺)
- La cima, donde la energía está en su máximo vigor. Gran fuerza para dirigir y liderar, pero al ser la cumbre también implica que solo queda descender.
Tiempo de recoger: Declive · Enfermedad · Quietud · Almacén
- Declive (Soe 衰)
- El momento en que, pasada la cima, uno gana experiencia. La fuerza disminuye, pero crecen la experiencia y la prudencia.
- Enfermedad (Byeong 病)
- El momento en que el cuerpo se debilita. A cambio, hay sensibilidad y delicadeza ante el dolor ajeno. Es la misma posición que el Yeongmasal.
- Quietud / Muerte (Sa 死)
- El momento en que el movimiento se detiene. Se lee como la concentración de quien profundiza en calma en una sola cosa.
- Almacén / Tumba (Myo 墓)
- El momento de recoger y guardar en el almacén. La fuerza de reunir, conservar y cuidar. Es la misma posición que el Hwagaesal.
Tiempo de volver a prepararse: Ruptura · Concepción · Gestación
- Ruptura (Jeol 絶)
- El momento en que lo anterior se corta. Es una ruptura y, a la vez, un punto de inflexión para empezar completamente de nuevo.
- Concepción (Tae 胎)
- El momento en que se concibe una nueva vida. Muchas posibilidades y expectativas, pero todavía sin forma.
- Gestación (Yang 養)
- El momento de crecer en el vientre. Se gana fuerza bajo cuidados y se enlaza de nuevo con Nacimiento.
Tabla de consulta: ¿qué es tu Maestro del día en cada rama?
Busca tu Maestro del día en la columna de la izquierda y la rama en la fila de arriba, y lee la casilla donde se cruzan. Nacimiento, Establecimiento y Apogeo están en negrita.
| Maestro del día \ Rama | Ja 子 | Chuk 丑 | In 寅 | Myo 卯 | Jin 辰 | Sa 巳 | O 午 | Mi 未 | Sin 申 | Yu 酉 | Sul 戌 | Hae 亥 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Gap | Baño | Mayoría de edad | Establecimiento | Apogeo | Declive | Byeong | Quietud | Almacén | Ruptura | Concepción | Cabra | Nacimiento |
| Eul | Byeong | Declive | Apogeo | Establecimiento | Mayoría de edad | Baño | Nacimiento | Cabra | Concepción | Ruptura | Almacén | Quietud |
| Byeong | Concepción | Cabra | Nacimiento | Baño | Mayoría de edad | Establecimiento | Apogeo | Declive | Byeong | Quietud | Almacén | Ruptura |
| Jeong | Ruptura | Almacén | Quietud | Byeong | Declive | Apogeo | Establecimiento | Mayoría de edad | Baño | Nacimiento | Cabra | Concepción |
| Mu | Concepción | Cabra | Nacimiento | Baño | Mayoría de edad | Establecimiento | Apogeo | Declive | Byeong | Quietud | Almacén | Ruptura |
| Gi | Ruptura | Almacén | Quietud | Byeong | Declive | Apogeo | Establecimiento | Mayoría de edad | Baño | Nacimiento | Cabra | Concepción |
| Gyeong | Quietud | Almacén | Ruptura | Concepción | Cabra | Nacimiento | Baño | Mayoría de edad | Establecimiento | Apogeo | Declive | Byeong |
| Sin | Nacimiento | Cabra | Concepción | Ruptura | Almacén | Quietud | Byeong | Declive | Apogeo | Establecimiento | Mayoría de edad | Baño |
| Im | Apogeo | Declive | Byeong | Quietud | Almacén | Ruptura | Concepción | Cabra | Nacimiento | Baño | Mayoría de edad | Establecimiento |
| Gye | Establecimiento | Mayoría de edad | Baño | Nacimiento | Cabra | Concepción | Ruptura | Almacén | Quietud | Byeong | Declive | Apogeo |
Esta tabla sigue la teoría de «el yin nace donde muere el yang» (los troncos yin giran al revés) y el método de Fuego y Tierra juntos (hwato-dongbeop 火土同法) (Mu Tierra ocupa la misma posición que Byeong Fuego, y Gi Tierra la misma que Jeong Fuego). Es el método más usado en Corea. Los demás métodos se comparan más abajo.
Mirando la tabla se ve la regla. En los troncos yang (Gap, Byeong, Mu, Gyeong, Im) las etapas avanzan una casilla hacia la derecha, y en los troncos yin (Eul, Jeong, Gi, Sin, Gye), una casilla hacia la izquierda. Y la posición de Establecimiento es la rama del mismo elemento que ese Maestro del día: In (寅) para Gap, Myo (卯) para Eul, Sin (申) para Gyeong, por ejemplo. Mu y Gi usan las mismas posiciones que el Fuego, así que el Establecimiento de Mu es Sa (巳) y el de Gi, O (午).
¿Cómo encontrarlas en tu Saju?
Si cruzas tu Maestro del día con cada una de las cuatro ramas de tu Saju (rama del año, del mes, del día y de la hora), obtienes cuatro etapas. Tus ocho caracteres los puedes sacar gratis en la Calculadora Manseryeok.
- La etapa de la rama del mes: es la que más peso tiene. Indica en qué etapa está tu energía en la estación en que naciste, así que a veces se usa como referencia para saber si tu Maestro del día es fuerte o débil.
- La etapa de la rama del día: es la posición en la que te sientas, así que a menudo se lee junto con tu carácter y la posición de la pareja.
- Las etapas de las ramas del año y de la hora: se leen en relación con la infancia y el entorno exterior (año), y con los últimos años de vida y los hijos (hora).
Con solo los dos caracteres del pilar del día ya sale una etapa. Como es el Maestro del día cruzado con la rama del día que tiene justo debajo, a veces se le llama la etapa del pilar del día. Así quedan los pilares del día que tienen interpretación en las Notas.
| Etapa | Pilar del día |
|---|---|
| Nacimiento | Byeong-in · Muin · Imsin |
| Baño | Gapja · Gyeong-o · Sinhae |
| Mayoría de edad | Mujin · Gimi |
| Apogeo | Gyehae |
| Concepción | Byeongja · Im-o |
| Cabra | Gapsul · Gyeongjin |
| Ruptura | Gapsin · Sinmyo |
Para los demás pilares del día, consulta el tuyo en Los 60 pilares del día y luego búscalo en la tabla de arriba.
¿Los troncos yin también giran al revés?
Depende de la teoría. Si cada app te da Doce Etapas de vida distintas, casi siempre es por esto.
| Teoría | Contenido | Si Eul Madera está en O (午) |
|---|---|---|
| El yin nace donde muere el yang (陰生陽死) | Los troncos yin tienen una posición de Nacimiento distinta de la de los yang, y sus etapas giran en sentido contrario. Significa que el tronco yin nace en la posición donde muere (Quietud) el tronco yang. | Nacimiento |
| Nacen y mueren juntos (同生同死) | Los troncos yin usan exactamente las mismas posiciones que el tronco yang de su mismo elemento. Eul Madera sigue la misma tabla que Gap Madera. | Quietud |
La diferencia es grande, porque una misma casilla puede ser Nacimiento o Quietud. Los resultados de los Maestros del día Mu y Gi también cambian según si la Tierra (Mu, Gi) se trata igual que el Fuego (Byeong, Jeong) (método de Fuego y Tierra juntos) o igual que el Agua (Im, Gye) (método de Agua y Tierra juntos, sutodongbeop 水土同法). Más que cuál es la correcta, lo importante es que la interpretación indique qué método usó.
¿En qué se diferencian de los Doce Sinsal?
La estructura de orden es la misma; la referencia es distinta. Los Doce Sinsal equivalen a aplicar al orden de las Doce Etapas de vida el elemento de la Triple Armonía a la que pertenece tu signo (rama del año) o tu rama del día. Por eso los doce nombres se emparejan uno a uno.
| Doce Etapas de vida | Doce Sinsal | Doce Etapas de vida | Doce Sinsal |
|---|---|---|---|
| Nacimiento | Jisal | Byeong | Yeongmasal |
| Baño | Yeonsal (Dohwasal) | Quietud | Yukhaesal (六害殺, estrella de los Seis Daños) |
| Mayoría de edad | Wolsal (月殺, estrella de la Luna) | Almacén | Hwagaesal |
| Establecimiento | Mangsinsal (亡身殺, estrella de la Exposición) | Ruptura | Geopsal (劫殺, estrella del Robo) |
| Apogeo | Jangseongsal | Concepción | Jaesal (災殺, estrella del Desastre) |
| Declive | Banansal (攀鞍殺, estrella de la Montura) | Cabra | Cheonsal (天殺, estrella del Cielo) |
Por ejemplo, la Triple Armonía In-O-Sul (寅午戌) forma un grupo de Fuego, así que In (寅), la posición de Nacimiento del Fuego, es el Jisal; Myo (卯), la de Baño, es el Dohwasal; Sin (申), la de Enfermedad, es el Yeongmasal; y Sul (戌), la de Almacén, es el Hwagaesal. En resumen, las etapas toman como referencia el Maestro del día (un tronco), y los sinsal, el signo del zodiaco o la rama del día (una rama).
¿Es malo tener Quietud, Almacén o Ruptura?
No. Solo los nombres suenan pesados; las Doce Etapas de vida no indican bueno o malo, sino hacia dónde se usa la energía.
- Nacimiento, Mayoría de edad, Establecimiento y Apogeo: posiciones en las que la fuerza se extiende hacia fuera. Mucho empuje, pero también más facilidad para chocar.
- Declive, Enfermedad, Quietud y Almacén: posiciones en las que la fuerza se concentra hacia dentro. Tienen fortalezas que no se ven a simple vista, como la experiencia, la empatía, la concentración y el ahorro.
- Ruptura, Concepción, Gestación y Baño: posiciones de cambio y preparación. Abiertas al cambio y acostumbradas a empezar de nuevo.
Tampoco el Apogeo es solo bueno, porque la cima es también el punto donde se empieza a bajar. Lo más práctico es leer las Doce Etapas de vida como un mapa que te dice de qué forma te resulta más cómodo usar tu fuerza ahora.
Para que no tengas que memorizar estos nombres, Mutal Unnie te muestra en frases el ritmo que resulta de comparar el iljin de cada día con tu carta natal. En la pantalla de la carta natal también puedes ver gratis la distribución de los Cinco Elementos y los Diez Dioses de tus ocho caracteres.
¿Hacia dónde va tu energía hoy?
Con solo tu fecha de nacimiento, verás al instante tu carta natal y el ritmo de hoy.
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¿Con qué referencia se leen las Doce Etapas de vida?
Se toma el Maestro del día y se aplica a cada una de las cuatro ramas del Saju (rama del año, del mes, del día y de la hora). Así se obtienen cuatro etapas. También existe el método de aplicar el tronco de cada pilar a su propia rama, así que conviene indicar qué referencia se usa.
¿Por qué los troncos yin (Eul, Jeong, Gi, Sin, Gye) giran al revés?
Por la teoría de «el yin nace donde muere el yang» (eumsaeng-yangsa 陰生陽死), que considera que los troncos yang y yin tienen posiciones de Nacimiento distintas. La tabla de este artículo sigue ese método. También existe la teoría de que «nacen y mueren juntos» (dongsaeng-dongsa 同生同死), en la que los troncos yin usan las mismas posiciones que los yang, así que el resultado puede variar según la app.
¿Es malo que mi rama del día esté en Quietud, Almacén o Ruptura?
No. Quietud se lee como una posición de profundizar en calma; Almacén, como una posición de reunir y guardar; y Ruptura, como una posición de cortar y empezar de nuevo. Significa más bien que la fuerza se usa hacia dentro más que hacia fuera.
¿El Dohwasal y la etapa de Baño de las Doce Etapas de vida son lo mismo?
Tienen la misma estructura de posiciones. Los Doce Sinsal equivalen a aplicar el elemento de la Triple Armonía al orden de las Doce Etapas de vida, así que el Yeonsal (Dohwasal) corresponde a Baño, el Yeongmasal a Enfermedad y el Hwagaesal a Almacén. La diferencia es que los sinsal toman como referencia el signo del zodiaco o la rama del día, y las etapas, el Maestro del día.