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12 phrases qu’on entend pendant une lecture de Saju
— à quelle place du thème elles renvoient
La plupart des phrases entendues pendant une lecture de Saju sont des noms traditionnels donnés à une place ou à une combinaison de caractères précise parmi les huit de ton thème. Le Yeongmasal, le Dohwasal et le Wonjinsal regardent les branches ; la chance du statut et de l’argent, les Dix Dieux ; la fin de vie, le pilier de l’heure ; le Daeun et le Samjae, le temps qui passe. Si une phrase te fait peur, demande « Vous dites cela à partir de quel caractère ? ». Si personne ne peut te montrer la place, ou si la solution passe uniquement par un paiement, tu peux la laisser de côté.
Dans cet article
- Pourquoi entend-on tant de mots obscurs pendant une lecture de Saju ?
- Que signifient les 12 phrases qu’on entend le plus souvent ?
- « Palja-ga seda » : que veut dire avoir un destin « fort » ?
- Yeongmasal, Dohwasal, Wonjinsal : les « sal » sont-ils mauvais ?
- Gwanun, jaemulbok, mallyeon-un : sur quelle partie du thème reposent-ils ?
- « Ton Daeun change », « le Samjae est entré » : quand faut-il s’en soucier ?
- Comment vérifier ce que tu as entendu, et filtrer les phrases qui font peur ?
- Comment vérifier ces phrases avec Mutal Unnie ?
- Questions fréquentes
Pourquoi entend-on tant de mots obscurs pendant une lecture de Saju ?
Parce que la plupart des termes du Saju sont d’anciens noms donnés à une place précise ou à une combinaison de caractères parmi les huit de ton thème. Toi, tu ne vois pas le caractère qui sert de base : il ne te reste que la formule, et elle paraît énorme.
C’est encore plus vrai si tu te fais lire ton Saju dans un café saju en Corée ou si tu utilises une appli coréenne. Même avec un interprète ou une praticienne qui parle anglais, les termes techniques restent souvent en coréen : « palja-ga seda », « yeongmasal »… Ce guide te donne chaque phrase telle que tu vas l’entendre, en hangeul et en romanisation, puis ce qu’elle signifie.
Range ensuite ce que tu as entendu en deux catégories. D’un côté, les faits de calcul, que n’importe qui peut vérifier de la même façon avec un manseryeok (quel est ton pilier du jour, quelle est ta branche de l’année). De l’autre, l’interprétation, c’est-à-dire la manière dont la tradition lit ces caractères, qui varie selon les écoles et les praticiens. Ce qu’il faut préparer avant une séance est détaillé dans se faire lire son Saju à Séoul.
Que signifient les 12 phrases qu’on entend le plus souvent ?
Chaque phrase renvoie à une place précise du thème. Retrouve dans le tableau ce que tu as entendu, puis sers-toi de la dernière colonne pour demander sur quoi repose la lecture.
| Ce que tu entends | Sens littéral | Ce que ça regarde dans le Saju | Question à poser |
|---|---|---|---|
| 팔자가 세다 palja-ga seda | « Ton destin est fort, rude » | Sinsal comme Gwaegang, Baekho, Yangin ; oppositions (chung) entre piliers ; éléments très déséquilibrés | « Quel caractère vous fait dire qu’il est fort ? » |
| 역마살이 있다 yeongmasal-i itda | « Tu as l’étoile du cheval de relais » | In (寅), Sin (申), Sa (巳) ou Hae (亥), selon la Triple harmonie de la branche de l’année ou du jour | « Avec la branche de l’année ou celle du jour ? » |
| 도화살이 있다 dohwasal-i itda | « Tu as l’étoile fleur de pêcher » | Ja (子), O (午), Myo (卯) ou Yu (酉), selon la même Triple harmonie | « Quelle branche de référence, et combien en comptez-vous ? » |
| 관운이 있다 gwanun-i itda | « Tu as la chance des fonctions, du statut » | Étoiles d’Officier (direct, indirect) : l’élément qui contrôle ton Maître du jour | « Dans quel pilier sont-elles, et quand arrivent-elles dans mes cycles ? » |
| 재물복이 있다 / 없다 jaemulbok-i itda / eopda | « Tu as / n’as pas la chance de l’argent » | Étoiles de Richesse (directe, indirecte) : l’élément que ton Maître du jour contrôle | « Dans mon thème de naissance, ou dans un cycle à venir ? » |
| 말년운이 좋다 mallyeon-un-i jota | « Ta fin de vie sera heureuse » | Le pilier de l’heure (時柱), le « fruit » dans la lecture racine-pousse-fleur-fruit | « Avec quelle limite horaire avez-vous fixé mon heure ? » |
| 대운이 바뀐다 daeun-i bakkwinda | « Ton grand cycle va changer » | Les paires tronc-branche de 10 ans issues du pilier du mois, et l’âge de départ (daeunsu) | « À quel âge commence mon Daeun, et quelle est la paire suivante ? » |
| 삼재가 들었다 samjae-ga deureotda | « Les Trois Calamités sont entrées » | La seule branche de l’année, c’est-à-dire ton signe | « Et la chance annuelle de cette année, hors signe ? » |
| 원진살이 있다 wonjinsal-i itda | « Tu as l’étoile du ressentiment » | Les paires Ja-Mi, Chuk-O, In-Yu, Myo-Sin, Jin-Hae, Sa-Sul | « Dans mon thème, ou entre l’autre personne et moi ? » |
| 물이 많다 / 불이 없다 mul-i manta / bul-i eopda | « Tu as beaucoup d’Eau / pas de Feu » | Le nombre de chaque élément parmi les huit caractères | « Avez-vous compté les troncs cachés ? » |
| 용신이 ○○이다 yongsin-i ○○-ida | « Ton Dieu utile est… » | L’élément nécessaire, choisi par renforcer-modérer, équilibre climatique, etc. | « Par renforcer-modérer ou par équilibre climatique ? » |
| 신강하다 / 신약하다 singang-hada / sinyak-hada | « Ton Maître du jour est fort / faible » | Soutien de la saison (branche du mois), des branches (branche du jour) et du nombre (autres caractères) | « Le Maître du jour tire-t-il sa force de la branche du mois ? » |
« Beaucoup d’Eau » ou « pas de Feu » parlent du nombre d’éléments parmi les huit caractères ; « ton Dieu utile est le Feu » veut dire qu’on a choisi le Feu comme élément qui rétablit l’équilibre. L’élément absent n’est donc pas automatiquement le Dieu utile : la méthode est dans trouver son Dieu utile.
Si tu ne retiens qu’une phrase en coréen, retiens celle-ci : « 어느 글자를 보고 하신 말이에요 ? » (eoneu geulja-reul bogo hasin marieyo ?), « Vous dites cela à partir de quel caractère ? ». Une bonne lectrice ou un bon lecteur pourra te montrer la place exacte dans ton thème.
« Palja-ga seda » : que veut dire avoir un destin « fort » ?
Ce n’est pas le nom d’un sinsal précis, mais une expression large pour un thème où les énergies se heurtent fortement ou penchent nettement d’un côté. On l’emploie souvent quand le thème contient le Gwaegangsal (魁罡殺), le Baekhosal (白虎殺) ou le Yanginsal (羊刃殺), ou plusieurs oppositions (chung 沖) entre piliers.
Le Gwaegang concerne au départ les piliers du jour Gyeongjin, Gyeongsul, Imjin et Imsul ; certains livres y ajoutent Musul. Le Baekho regroupe sept paires : Gapjin, Eulmi, Byeongsul, Jeongchuk, Mujin, Imsul et Gyechuk. Le Yangin regarde la place d’Apogée (jewang 帝旺) d’un Maître du jour yang : Myo pour Gap, O pour Byeong et Mu, Yu pour Gyeong, Ja pour Im. Faut-il l’étendre aux Maîtres du jour yin ? Les livres ne sont pas d’accord.
Autrefois, on adressait surtout cette phrase aux femmes, pour dire « tu vas souffrir » ou « ton mariage sera difficile » : c’était le regard d’une époque. Aujourd’hui, on y lit plus volontiers une personnalité déterminée, avec de l’élan et des convictions. Pour mesurer réellement la force d’un thème, l’outil plus précis est Maître du jour fort ou faible : le savoir en 3 étapes.
Yeongmasal, Dohwasal, Wonjinsal : les « sal » sont-ils mauvais ?
Non. Ici, sal (殺) est moins l’annonce d’un malheur que le nom donné à une certaine dynamique. Le Yeongmasal (역마살, l’étoile du cheval de relais) se lit comme le mouvement, les déplacements, l’étranger ; le Dohwasal (도화살, l’étoile fleur de pêcher) comme un charme qui attire et une façon de s’exprimer. Aujourd’hui, on y voit souvent des atouts.
Le Yeongma et le Dohwa se trouvent à partir du groupe de Triple harmonie de la branche de l’année ou du jour. Pour In·O·Sul, le Yeongma est Sin (申) et le Dohwa Myo (卯) ; pour Sa·Yu·Chuk, Hae (亥) et O (午) ; pour Sin·Ja·Jin, In (寅) et Yu (酉) ; pour Hae·Myo·Mi, Sa (巳) et Ja (子). L’ensemble est dans les Douze Sinsal, et le Dohwa en détail dans Dohwasal et Hongyeomsal.
Le Wonjinsal (원진살, 怨嗔殺) regroupe six paires : Ja-Mi, Chuk-O, In-Yu, Myo-Sin, Jin-Hae et Sa-Sul. On l’entend souvent à propos de compatibilité, mais c’est une relation entre deux branches seulement : elle ne remplace pas la lecture de l’ensemble des huit caractères de deux personnes.
Gwanun, jaemulbok, mallyeon-un : sur quelle partie du thème reposent-ils ?
La « chance du statut » (gwanun) regarde les étoiles d’Officier, la « chance de l’argent » (jaemulbok) les étoiles de Richesse, deux familles des Dix Dieux ; la « fin de vie » (mallyeon-un) regarde surtout le pilier de l’heure. Les Dix Dieux sont les noms des relations entre ton Maître du jour (le caractère du haut de ton jour de naissance) et les autres caractères.
Les étoiles d’Officier, directe et indirecte, correspondent à l’élément qui contrôle ton Maître du jour ; on les relie à l’organisation, aux règles, aux responsabilités. Les étoiles de Richesse, directe et indirecte, correspondent à l’élément que ton Maître du jour contrôle ; elles désignent l’argent, mais plus largement tout ce que tu gères concrètement. En comptant les 219 156 thèmes possibles de 1960 à 2009 avec le moteur de Mutal Unnie, 21,3 % n’ont aucune étoile d’Officier parmi les huit caractères visibles (troncs cachés exclus), et 21,9 % aucune étoile de Richesse. Une personne sur cinq environ : « pas de Richesse, donc pas d’argent » ne tient pas, il faut aussi regarder les troncs cachés et les cycles.
La « fin de vie » vient de la lecture racine-pousse-fleur-fruit (geunmyo-hwasil 根苗花實) : le pilier de l’année est la racine, celui du mois la pousse, celui du jour la fleur, celui de l’heure le fruit. L’âge attribué à chaque pilier varie selon les livres, et le pilier de l’heure change dès que l’heure de naissance varie un peu. N’accorde du poids à une phrase fondée sur le pilier de l’heure que si ton heure de naissance est sûre.
« Ton Daeun change », « le Samjae est entré » : quand faut-il s’en soucier ?
Ces deux phrases parlent du temps qui passe, pas du thème de naissance : commence par demander de quand à quand. Le Daeun est un cycle de 10 ans environ, obtenu en faisant avancer le pilier du mois en sens direct ou inverse ; son âge de départ (daeunsu) varie d’une personne à l’autre.
« Ton Daeun change » signifie qu’on passe à la paire tronc-branche des dix années suivantes. Il ne se passe pas forcément quelque chose de spectaculaire à l’âge du changement : ce qui compte, c’est la façon dont les nouveaux caractères rencontrent ton thème. L’âge de départ et le sens sont expliqués dans Daeun, le grand cycle qui change tous les 10 ans.
Le Samjae (삼재, les Trois Calamités) est une période de trois ans fixée par ton seul signe : elle revient pour tout le monde tous les 12 ans. 2027, année Jeongmi, est la sortie du Samjae (nal-samjae) pour le Cochon, le Lapin et la Chèvre ; à partir de 2028, le Tigre, le Cheval et le Chien entrent dans le leur (deul-samjae). Attention, le signe change à Ipchun, vers le 4 février, et non au 1er janvier. Les dates par signe sont dans Samjae 2027.
Comment vérifier ce que tu as entendu, et filtrer les phrases qui font peur ?
Trois étapes suffisent : faire correspondre les huit caractères, noter la place sur laquelle repose chaque phrase, et séparer ce qui relève du thème de ce qui relève d’un cycle.
- Comparer les huit caractèresCalcule ton thème avec le calculateur manseryeok gratuit et vérifie qu’il est identique à celui utilisé pendant la séance. La saisie en calendrier lunaire ou solaire, une naissance entre 23 h et minuit (Ja tardif) et l’heure d’été peuvent changer le pilier du jour ou de l’heure. Si tu es né·e hors de Corée, vérifie aussi que l’heure n’a pas été prise pour une heure coréenne sans conversion.
- Noter la placeÀ côté de chaque phrase, écris le pilier et le caractère concernés.
- Thème ou cycle ?Distingue ce qui décrit ton tempérament pour toute la vie de ce qui concerne une période, comme le Daeun ou la chance annuelle. Pour une période, demande le début et la fin.
Si l’on ne peut pas te montrer le caractère sur lequel repose une phrase, ou si l’inquiétude qu’on fait monter ne débouche que sur un paiement, tu peux laisser filer. Les signaux classiques : la pression du temps (« il faut agir avant la fin du mois »), un talisman ou un rituel coûteux comme seule solution, des affirmations catégoriques sur ta santé, un divorce ou un investissement.
Comment vérifier ces phrases avec Mutal Unnie ?
Calcule tes huit caractères avec le calculateur manseryeok gratuit du site et compare-les aux tableaux de cette page : la plupart des phrases se vérifient ainsi, sans inscription. Le calculateur manseryeok permet d’activer les corrections pour l’heure d’été et les anciennes heures légales coréennes : si ton thème diffère de celui de la séance, tu vois tout de suite où l’écart se crée.
Dans l’appli, ton thème est calculé à partir de l’heure saisie, considérée comme l’heure de Corée (KST), et une naissance entre 23 h et minuit est rattachée au jour même ; l’heure d’été et les anciennes heures légales ne sont pas corrigées automatiquement. La ligne sur le rythme du jour et l’ajout d’événements sont gratuits. Une phrase te reste en tête ? Pose la question à Unnie dans l’appli, ou note-la dans ton journal d’humeur pour la comparer plus tard avec ce qui s’est vraiment passé.
Commence par le rythme du jour
Disponible sur iPhone et Android. Les cartes du jour et l'ajout d'événements sont gratuits. Vérifie le prix avant d'ouvrir une lecture payante. Les pays de distribution et les langues de l'app sont indiqués sur les stores.
Questions fréquentes
Pourquoi deux lectures du même Saju disent-elles des choses différentes ?
D’abord, le thème lui-même peut différer : saisie en calendrier lunaire ou solaire, traitement de l’heure entre 23 h et minuit, heure d’été ou heure étrangère non convertie peuvent changer le pilier du jour ou de l’heure. Ensuite, même avec un thème identique, on peut lire les sinsal depuis la branche de l’année ou du jour, et choisir le Dieu utile par renforcer-modérer ou par équilibre climatique. Compare d’abord les huit caractères.
Que veut dire « tu as le Gongmang » ?
Quand on associe les dix troncs et les douze branches par groupes de dix paires, deux branches restent sans partenaire : c’est le Gongmang, la place vide. On le cherche en général à partir du groupe de ton pilier du jour, et si ces branches apparaissent dans ton thème ou dans un cycle, on les lit comme une place où l’énergie est moins présente. Cela ne veut pas dire qu’un malheur arrivera.
Que veulent dire « tu as l’Officier blessant » ou « beaucoup de Ressource indirecte » ?
Ce sont deux des Dix Dieux. L’Officier blessant (sanggwan) est l’élément engendré par ton Maître du jour, de polarité opposée : on y lit le talent d’expression et un esprit critique. La Ressource indirecte (pyeonin) est l’élément qui engendre ton Maître du jour, de même polarité : on la relie à l’intuition et à une façon d’apprendre peu conventionnelle. Le pilier où ils se trouvent compte plus que leur nombre.
On m’a dit que j’avais beaucoup de sal : faut-il acheter un talisman ?
Non. Les sinsal sont des noms donnés à des dispositions de caractères ; un talisman ne peut pas les effacer ni les modifier. Si tu es inquiet ou inquiète, demande sur quel caractère repose la phrase et retiens-en tout au plus un point d’attention pour le quotidien.
Que préparer avant d’aller se faire lire son Saju en Corée ?
Ta date de naissance en précisant calendrier solaire ou lunaire, ton heure de naissance et ton lieu de naissance, plus deux ou trois questions qui comptent vraiment pour toi. Sans heure de naissance, écoute tout ce qui touche au pilier de l’heure comme une simple piste. Note les termes coréens entendus pendant la séance pour les vérifier ensuite.